ETNIA SIPAKAPENSE
Sipakapense
Historia
Según la tradición oral, la comunidad
inicialmente fue habitada por hombres con poderes sobrenaturales llamados
nawualones, que dejaron el señorío quiché y guiado por el sol, comenzó el viaje
que llevó al territorio actualmente ocupado por la comunidad lingüística
Sipakapense, en el departamento de San Marcos.
La cosmovisión de este pueblo está derivada de
la maya en la relación con la naturaleza y las deidades representadas por los
astros. La luna tiene una representación importante ya que con base en sus
movimientos se planifican la siembra, cosecha y otras actividades de trabajo,
de igual forma la luna influencia las etapas de la vida de los miembros del
pueblo. Las familias y su relación fraternal son altamente valoradas en la
sociedad reflejando la colaboración y solidaridad en sus actividades diarias.
Ubicación
Actualmente, todas las personas que pertenecen a
la comunidad de Sipakapense viven en el departamento de San Marcos del
municipio de Sipacapa.
El grupo étnico Sipakapense se encuentra en
Guatemala, cerca de la ciudad de Sicapa, en el departamento de San Marcos. El
municipio donde se asienta tiene un área de 152 kilómetros cuadrados y una vez
durante la época colonial, era conocido como San Bartolomé Sipacapa. Las
crónicas del siglo XVII hasta la actualidad, la escritura Francisco de Fuentes
y Guzmán lo que le sorprendió a la mayoría de sus habitantes, y la limitación
de su raza, eran la depresión, la pobreza y la desnudez en la que vivían.
Se sabe que los Sipakapenses se separaron del
Reino K”iché, pero no las razones para ello. Una de las hipótesis al respecto
considera que esta separación fue el resultado de disputas sobre tierras entre
ciudades vecinas. Por otro lado, otro indica que se trataba de una estrategia
militar avanzada del imperio K’ichich. Pero independientemente de la teoría
exitosa, la verdad es que Sipakapense desarrolló características muy diferentes
a otras ciudades cercanas, su propio idioma, costumbres y formas de entender y
expresar la espiritualidad.
Cerca de Sipacapa,
cerca de la frontera entre el municipio de Malacatoncito en Huehuetenango, hay
una roca que se asemeja a la cabeza de un lagarto. Se le atribuye la razón por
la cual el lugar se llamaba Sipaktlipan, que en idioma maya significa “tierra
de lagarto”.
En la época del
general Jorge Ubico, los territorios estaban fuertemente vinculados al
municipio de Tejutla. Pero la resistencia a esta decisión fue tan fuerte que
obligó al público a dividir el municipio en tres: San Miguel Ixtahuacán,
Comitancillo y Tejutla. Los Sipacapenses recibieron el reconocimiento de
Sipacapa como municipio independiente el 11 de octubre de 1825, como resultado
de la nueva constitución política del estado.
Vestimenta
Maná ya no usa ropa
tradicional, que consistía en un pantalón blanco de lana, camisa blanca,
kapixay negro, pañuelo atado alrededor de su cuello y el caucho o läderkapsar.
La mayoría de las mujeres usan diferentes tipos de ropa, incluyendo huipil,
corte y faja.
Cada año es elegida
como una joven comunidad Queen Maya, la única que vio el viejo traje
tradicional, que consiste en una blusa blanca con un lazo azul cosido al borde,
así como bandas de diferentes colores colocados en el cofre. El corte se pega a
los tobillos con diseños irregulares de colores blanco y negro; El cinturón
está hecho en la cintura o tejido a mano con varios patrones y colores. Algunas
veces usan quesos de diferentes patrones en la cintura.
Los hombres son
principalmente activos en agricultura, carpintería, albañilería, plásticos y
comercio. mientras que las mujeres son responsables de cuidar la casa y las
mascotas, la nutrición familiar, pero también producen equipos de plástico y
realizan negocios. Los productos que dominan la región incluyen maíz, frijoles,
papas, frijoles, duraznos y manzanas.
Vivienda
sipakapense.
Previamente casas
construidas con paredes de adobe y techo de paja hoy están hechas de diferentes
materiales tales como bloques, cemento, paneles, placas y ladrillos, pero sigue
utilizando el Adobe, que es una mezcla de paja y se secó suelo moldes sol. En
las zonas frías de Sipacapa, muchos hogares deben costar una casa de baños, que
se utiliza para tomar baños de vapor y rituales médicos.
Gastronomía
En temas de
gastronomía destacan el caldo de gallina criolla y el pepián de chompipe, el
joch' y el tzooy que se elaboran a base de maíz y panela. Elaboran distintos
productos como los mecapales, redes y hamacas utilizando plástico comercial
aunque anteriormente se realizaban con maguey.
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